תקופת רומא (37 לפנה"ס – 324 לספירה)

Timeline date: 
Pre-colonial

תקופת  רומא  (37 לפנה"ס – 324 לספירה
 
תקופה זו עומדת בסימן המאורע המכונן שארע בעיר ושהפך אותה לאחת הערים הקדושות ביותר לעולם הנוצרי: הבשורה. בכפר היהודי הקטן נצרת, חסר החשיבות המיוחדת, התגוררו מרים ויוסף, הוריו של ישוע. יום אחד התגלה המלאך גבריאל בפני מרים הבתולה ובישר לה שהיא תשא ברחמה את המשיח. ישוע אמנם לא נולד בנצרת, אך לאחר הלידה חזרו הוריו לכפר ובו הוא התחנך, למד וגדל עד לגיל 30.  בנוסף, נצרת – כפרה של מרים, הנו המקום החשוב ביותר להערצתה של האם הקדושה. החל בתקופה זו ועד ימינו הפכה נצרת למוקד עלייה לרגל של מאמינים נוצרים שבאו לראות את עירם של בני המשפחה הקדושה.  
 

רקע לתקופת האימפריה הרומית

תקופת  רומא  (37 לפנה"ס – 324 לספירה
 
תקופה זו עומדת בסימן המאורע המכונן שארע בעיר ושהפך אותה לאחת הערים הקדושות ביותר לעולם הנוצרי: הבשורה. בכפר היהודי הקטן נצרת, חסר החשיבות המיוחדת, התגוררו מרים ויוסף, הוריו של ישוע. יום אחד התגלה המלאך גבריאל בפני מרים הבתולה ובישר לה שהיא תשא ברחמה את המשיח. ישוע אמנם לא נולד בנצרת, אך לאחר הלידה חזרו הוריו לכפר ובו הוא התחנך, למד וגדל עד לגיל 30.  בנוסף, נצרת – כפרה של מרים, הנו המקום החשוב ביותר להערצתה של האם הקדושה. החל בתקופה זו ועד ימינו הפכה נצרת למוקד עלייה לרגל של מאמינים נוצרים שבאו לראות את עירם של בני המשפחה הקדושה.  
 

רקע לתקופת האימפריה הרומית

 
האימפריה הרומית החליפה את האימפריה היוונית ששקעה. מרכזה היה ברומא והיא שלטה על שטחים רבים באירופה, באסיה, באפריקה ובמזרח-התיכון.  הרומים שימרו מסורות רבות מן המינהל והתרבות היוונים אך גם הוסיפו מסורות חדשות. הערים הרומיות היו מרכזי השלטון, המסחר והתרבות. כל הערים הרומיות תוכננו ע"פ עקרונות דומים, בין אם היו באיטליה, בספרד או בצפון אפריקה. בכולן היו בנייני ציבור, מקדשים, מרחצאות, תיאטראות, ושווקים. השלטון המרכזי דאג לאספקה סדירה של מזון ומסחר ער התנהל על פני הים, לאורך נהרות ובדרכים שתוחזקו ע"י הרשויות. שפות הדיבור של המשכילים היו יוונית ורומית. בראש המדינה עמד הקיסר אבל את האימפריה ניהל מנגנון של מושלים, פקידים, ושופטים. חוק אחד שרר בכל מקום. אדם יכול היה לעבור מקצה האימפריה ועד לקצה השני ולמצוא מוסדות דומים, אדריכלות דומה, אמנות דומה, מטבע אחד, שפה משותפת ותפיסת עולם דומה.
   תקופת הולדתו של ישוע נקראת בהיסטוריה של עם ישראל תקופת הבית השני. תקופה זו מאופיינת במידה מסוימת של עצמאות ליהודים שחיו בארץ תחת שלטון האימפריה הרומית ובפריחה רוחנית ויצירה תרבותית. בתקופת הולדתו של ישוע שלט בארץ הורדוס, שהיה אמנם שליט יהודי אך היה עושה דברם של הרומים. אחריו, עברו הרומים לשלטון ישיר באמצעות  נציבים רומים ובתקופת חייו של ישוע שלט הנציב הרומי פונטיוס פילטוס, שציווה על הוצאתו להורג.     

נצרת – כפרו של ישוע

 
בתקופת שליטתה של האימפריה הרומית באזור הייתה נצרת כפר יהודי קטן. בכפר זה חיו הוריו של ישוע, מריה ויוסף הנגר. ע"פ המסופר בברית החדשה נגלה המלאך גבריאל למריה הבתולה בנצרת ובישר לה כי היא תתעבר מרוח הקודש ותשא ברחמה את בן האלוהים. לאחר הלידה, שהתרחשה בבית-לחם, חזרו הוריו של ישוע לביתם בנצרת ובה עברו עליו ימי ילדותו ובחרותו. בנצרת המבודדת והרחוקה, בין ההרים, חשב ישוע על קורות עמו ועל האלוהים. עמק יזרעאל הפרוש לרגליה של נצרת היה אחד מזירת הקרבות המובהקים ביותר בתולדות העמים באזור. ההיסטוריה העקובה מדם של האזור ומצבו העגום של עמו, הנמצא תחת שלטון זר, עיצבו ודאי את השקפתו של ישוע. לסיכום, העיר נצרת, עירו של ישוע, היא העיר בה יכול המאמין הנוצרי להבין ולהכיר בצורה הטובה ביותר את מוצאה של המשפחה הקדושה, את הנופים שליוו אותה ואת אורח חייה.
 
נצרת לאחר ישוע
 
   בגיל 30 לערך עזב ישוע את נצרת והחל לנדוד ולהטיף ברחבי הארץ עד שהוצא להורג ע"י הרומאים כבוגד במלכות. לאחר מותו המשיכה נצרת להתקיים ככפר יהודי. החל מהמאות השנייה והשלישית החלה הנצרות להתפתח ולהתפשט ברחבי האימפריה הרומית אך היא עדיין הייתה דת מיעוט נרדפת. עולי רגל נוצרים מעטים החלו לפקוד את כפרו של ישוע, ששמר על צביונו הקדום. בתקופת המרד היהודי בשלטון הרומי (שנת 67 לספירה) החריב הצבא הרומי את הכפר אך לאחר מכן התאושש אזור הגליל והפך למרכז הרוחני של היהודים בארץ. במסגרת התאוששות זו יושבה גם נצרת מחדש. לא ידוע בברור מה עלה בגורלם של הנוצרים הראשונים מקרב אחיו וקרוביו של ישוע אך ככל הנראה הם נפוצו ברחבי הארץ. במהלך המאה השלישית הייתה עדיין בנצרת קהילה יהודית חזקה שלא התירה להקים במקום כנסייה.